「附薦」法會是什麼呢!?
這個在較早前,我還是跟坊間大眾一樣有所誤解,
誤以為「附薦」是讓過世先人聽道的法會作超渡的意思,
直至近日,我才從業界的朋友那得知,這完全是一個誤會。
那究竟附薦法會是什麼呢~!?
簡單點說吧~
附薦法會就像慈善籌款晚會一樣,
先人就如捐款人士,立下牌位就如同在捐款後留名。
「附薦」就是自家先人在晚會上捐出的款項,
為那些無依無靠,須要幫助的先人提供講道頌經及幫助。
法會上的頌經講道實際上是唱頌給這些須要幫助的先人聽的,
而不是唱頌給自家先人聽的,而你化給先人的財寶,
其實是先人所捐出的捐款,化了也不是給自家先人的,
而是讓先人作為捐款捐贈出去的。
那做「附薦」對自家先人有助益嗎~!?
雖然法會上的頌經講道不是給自家先人做的,
但先人所作出的貢獻,是在為他個人積福澤做功德,
對先人依然是一件好事情。
做「附薦」一做就最少要做上3年,
立的牌位是什麼地點、價位其實都不影響先人做功德,
但要能真正為先人積到福澤功德,就要有正確的做法,
坊間有不少法會都是以巡迴行走唱頌,途經各大小牌位的模式進行,
並沒有在唱頌中,唸及牌位上各先人的名字,
這樣的模式原來是不能為牌位上留名的各先人積到福澤功德的,
以這種模式進行的法會,最後功德福蔭都只會落到頌經人及道觀身上,
跟法會牌位上的各先人可沒有一丁點關係,
所以,家人們錢是付出了,卻沒有達到想要的效果。
所以選擇做「附薦」法會的時候,
記得 ‧ 要選擇那些在頌經講道時,
會將法會牌位上先人名字都唱報一遍的地方,
沒唸的,那可以不做了,
因為有報出行善先人名字,才能讓先人收到福澤功德呀!
....想想....之前我為親人做附薦的道觀,
就是那種巡迴式唱頌的,連個先人名字都不唸一下...算是白做了!!
坊間有很多道觀都是這種做法,也沒有向去做附薦的親友們說明,
就我所知在香港屯門及荃灣2間有名的道觀都是這種模式的,
一個牌位收費絕不便宜,但都沒有做到唱頌先人名位的步驟,
這算是收了錢,沒辨好事情吧!
所以我也沒有再去這些道觀做附薦了,
而是找那些真正用心,會報唱先人名位,好好頌經的地方做附薦,
這樣才能真正地幫到先人。

那請人那些地方會唸出先人名字?
事前請先問一下吧~! 小祀廟/佛堂一般都會頌名的,不過要找可靠的才行。
請問那些佛堂會頌名的有否介紹, 因新手真的不知道? 另外如先人已投胎往生, 附薦可否為已投胎為人的先人求健康求福份, 等佢生活好D 求解答, 感謝您幫忙
因事過經年,我不太肯定佛堂的內容了。我對這些也不是太熟悉,從做福業的朋友處個人理解到的,基本先人上咗位安定了,直接化寶給先人就可以,想祈求安詳平和的話,可以在選寶上著手,用一些消災解厄祈求福澤平安的紙寶就可以,誠心點的可以自己折疊,會更顯福澤。 附薦做不做!? 看個人須要吧。要做的話每年盂蘭節必會有附薦法會什麼的。可依佛、道家數字1、3、6、7、9年份來做,或長期做都可以。我個人是在古制3年孝期內,都有做附薦。不過先人上位後,基本上直接將寶紙化給先人了。 先人過得如何,我地都不得而知,不過先人有須要,自會報夢給家人幫忙處理。家人沒有感應到什麼,代表先人尚且遂順,不一定須要刻意做什麼的,不過亦有說「有做總比沒做好」,隨個人意願吧。若有心為先人祈福,平常自己可念7字箴言『唵嘛呢叭咪吽』頌經祈福,只要先報出是念給那個先人聽的,再念箴言即可,次數不限,多念多好就是。大師們是這樣教我的,有空的時候都可以念念。折寶紙時我亦會邊折邊念箴言,令寶紙附著箴言祈福,再化給先人,感覺比做附薦簡單有效一點。 真須要做附薦,一些較小的祀廟 / 佛堂大多會唱名的,可找可靠的問問。 我看到網上有人介紹相關地方,你不妨找找以下標提,看一下再去問問~ 「甚麼地方附薦較有效?!(即唸經的人較守戒與如法) | Facebook」